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一
最近，我惊讶地得知G先生的儿子，已经不会说粤语了。
G先生的儿子今年5岁，幼儿园大班。他出自土生土长的广州家庭，却对粤语非常陌生。
曾几何时，广州是一个方言城市。但是，现在说粤语逐渐在减少，尤其是00后、10后新一代。在G先生儿子的那个班，所有小朋友都用普通话交流，讲粤语的小朋友反而会被笑话。
广州人曾经对普通话很抵触。据说广州话的发音方式与普通话不太一样，说惯了广州话的人一般都讲不好普通话。那种南方口音，在切换成北方口音时，有很大难度。这就是为什么广州人（包括广东人）经常被列为春晚小品的嘲笑对象之一。
关于G先生，以前还有个段子。他还是中学生的时候，打篮球时扭伤了手，于是去了中山医一院挂号。帮他看病的是一个黑人医生（当时中山医科大学有很多留学生），后者讲得一口流利的普通话，问G怎么受伤的。结果G很吃力地解释了半天。最后黑人医生一脸坏笑地说，“难道你不会说普通话？”
当然，G先生不是学霸，他上了一个不怎么样的大学，最后进入了一个事业单位。任劳任怨地做了十几年。后来结婚生子，太太是河北人。当然，在十几年里，普通话也有点进步。
问到G先生为什么不教孩子讲粤语时，他表示：“汉语中，学好普通话就行了，有那个精力，不如学多一门外语。”
按他的说法，在职场中，领导都是外地人，单位里大家都讲普通话，如果你跟大家沟通有障碍，你就先天不足。“连跟领导套近乎的机会都没有。”
这就是G先生反对儿子讲粤语的根由。
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二
2010年6月，在广州曾掀起过“保卫粤语”的运动。在江南西路一带，一群广州仔拉着横幅，高喊“撑广东话”“撑广府文化”，还给每个过路人发宣传册。
事情的缘起是，网上有一传言，。后来事件逐渐发酵，变成了“广州电视台要取消粤语了”，接着出现了“粤语沦陷”论。这事引起了巨大的抵触，平时不怎么关注公共议题的广州人，一下子群情激愤。
，事件也得到了平息。但是，事情并没有就此过去。广州人之所以变得如此敏感，是因为人人都感觉到了：岭南文化遭到了冲击。原来那种小河流水、花衣彩带的城市节奏，正在慢慢改变。
在2010年，广州人对于粤语依然十分珍视，在保卫粤语的同时，还带有冲天的豪气。但到了2017年，粤语似乎开始逐渐疲软，从G先生身上就可以看出一二。当他以实用主义的角度观测粤语时，“与其学粤语，不如学多一门外语”——粤语的危机就已经出现了。因为在他的潜意识中，粤语不再是母语了。
粤语不仅仅是一种方言，它还是一个文化共同体。
在近代为粤语文化作贡献的，有广州、中山、东莞、深圳的本土文化人士，但影响力更大的，恐怕是港澳地区。在上世纪90年代，四大天王的歌，周星驰、成龙、梁朝伟的电影，黄子华的“栋笃笑”，曾志伟、肥肥主持的综艺节目，令粤语文化火遍大陆。很多外地的年轻人，都会唱几首粤语歌，作为“时尚人士”的标配。香港电影与“栋笃笑”的梗，要精通粤语的人才能玩味。同时，作为沿海开放省份，广东成为了改革开放政策的受益者，GDP、人均收入等数据一直名列第一，经济与文化的双重优势，奠定了粤语不可动摇的地位。
但没落，就是从优势的丧失开始。
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三
作为曾经是粤语文化旗手的香港，如今也只有追忆往昔荣光了。本地歌坛后继无人，综艺节目难以支撑，曾经风靡一时的亚洲电视台的电波，也消失在大气层。只有电影行业还在苦苦支撑，所剩的一点星光都被大陆文化产业庞大的身影所遮盖。在2016年中国华语电影票房排行榜上，香港电影中只有周星驰的《美人鱼》在十名之内。这个成绩单，实在与昔日港片的繁荣时代相差甚远。
在去年的香港电影金像奖上，一位知名电影人与一位内地媒体记者发生了矛盾。原因是，这位记者用普通话采访，这位电影人突然发火，并且说，不接受讲国语的人的采访。这个有失风度的举动，某种程度上反映了港人深切的文化焦虑。
香港都难以顶住，那广东内地城市更是如此了。当“推广普通话”成为主流口号时，粤语的空间被进一步收窄。歌曲、电影、书籍、网络，清一色的普通话表达，粤语的味道已经越来越少。珠江台、南方台只剩下几个制作水平“麻麻地”的粤语节目，也没多少嚼头，收视率在不断下降。那些粤语的名嘴，包括粤语圈那些曾经名震一时的“讲波佬”、“讲古佬”，也在逐渐淡出公共视野。有些粤语名嘴甚至转到了普通话频道中，被迫“切换声道”。7年前在江南西地铁站口的中气十足的、誓死要保卫粤语的青年们，也开始慢慢进入“奔四”之年，已经向生活的压力屈服。我的一些中学同学，早已经收起了锋芒，唯一能发泄的，只是在恒大足球队的比赛中大声嘶吼：“广州队，我地未赢够！”
粤语文化到了一个十字路口。它并没有在2010年一下子被“废黜”，在接下来的7年中，它在不断被消解、被溶化。这种没落，发生在不知不觉间。
粤语文化没落的本质，在于经济优势的丧失。从香港，到广东珠三角，都面临着这样的阵痛。
也有人指出，没落的方言不仅粤语。在湖南、四川、陕西、江苏等地，一些“家乡话”，不仅没落，而且濒临消失。
一位知乎大神这样讲述方言的重要性，“语言是人类的重要特征，也是社会的凝固剂。语言在竞争中失败，文化和知识亦会随之消失。”
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四
《粤读羊城》，是广州五羊小学校长张永红及杨华辉、周婉雯等几位老师的作品，用于小学阶段的广州话教学。显然，他们也意识到粤语失语的现象，在小学生阶段就已经出现。
广州广播电视界的一些名嘴，也积极参加各种儿童活动，希望可以普及粤语。但这样的功效又有多大？
在珠三角另一个城市、粤语已经边缘化的深圳，保卫粤语已经成为了一个口号。由几个本地年轻人组成的话剧团体——甸甸巴士，坚持只用粤语演出。这一选择，意味着他们放弃了巨大的国语群体市场。但是，他们隐约意识到，坚持粤语意义重大，甚至高于生存。
▲甸甸巴士舞台剧 剧照
在进步主义者看来，语言的大一统是大势所趋。所有的方言到最后，都会成为社会进步的阻碍。只顾市场效益的文化企业，恐怕是不会考虑方言群体的。时代的摧枯拉朽，必然会不断压迫粤语的空间。回想以前粤语的兴盛，无非也是借助了市场的力量。今天，老一辈受众老去，同时广东经济、香港经济的绝对优势地位也在渐渐失去，文化号召力更是在不断减弱。以上这些，都可以看做是粤语式微的大背景。
作为一个文化保守主义者，也清晰地知道：重回昔日粤语强势地位已经很难。但是，作为一个重要的、在海外也拥有巨大用户群体的方言，需要用心捍卫，需要用力经营。甚至说，需要一些理想主义者的坚持。
编辑 | 卢舒婷
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