文 | 瞧纽约 nyqiaobao
香港出生、自幼浸染书香门第的韦琪来到美国后,先是在华语广播电台做关注华社的记者,又兼开讲空中小说的主播。但痛失爱母的经历让她卸下光环,甘于从零开始,创立青年通讯中心,宣扬佛法智慧。
发展到今天,韦琪和她创立的机构也与时俱进,关注环保、提倡素食。这中间韦琪都经历怎样的心路历程呢?
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从香港到美国
我于1948年出生于香港,1972年毕业于香港中文大学,获二级荣誉文学学士,主修中国文学,副修英国文学之中英翻译。
毕业后,在香港执教鞭两年便移民美国,继续于新泽西州西东大学亚洲研究学院进修。后被华语广播公司聘用为电台广播员,节目部经理,华语电视新闻主播。《华语快报》开办后,又兼任新闻记者,报导华人移民生活。
由于工作关系,访问了不少名人、明星,如林青霞、徐小凤、叶丽仪、罗文、张国荣、林家声、李香琴等。有时也应邀担任司仪,可以说,我在华人社区也有了一点知名度。
韦琪(右)1984年访问香港歌坛大姐徐小凤时合影。
1985年,我离开新闻工作岗位,创立了青年通讯中心,但我依然没有离开大众传播的工作,只不过以《青年通讯月刊》、《人生》广播节目及《身心灵环保》电台节目及互联网网站,继续以大众传媒为渠道,去推行服务社会、净化人心的理念。
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生于书香门第,结交良师益友
虽然我是单身旅居海外,40年来,我始终感受着手足情深的家庭温暖。当然我最感恩的,是纽约市的师长、佛友、朋友,不论在我的精神及物质上,都给予大家庭般无限的支持与鼓励,也使我的姊妹们很安心让我独自在纽约闯一番志业。我也深深庆幸我生长于受儒家思想教育的书香门庭。
韦琪(后排左二)参加香港中大校友会活动。
我的外祖父莫敦梅先生是香港早期的一位知名教育家,创建了敦梅学校,以梅花为校徽,并以梅花的五花瓣及中间心瓣编了六个字,作为校训,是为“仁、义、礼、智、信、诚”。我的母亲莫锡瑶及父亲卫国基均任教于敦梅学校。
母亲自少受到外祖父严励的督训,常以这六字教我们做人的方针。我的父亲也十分钦敬外祖父的教育理想,历任了敦梅学校的教务主任,对子女及学生都责以“仁、义、礼、智、信、诚”的儒家大同思想。
今天的世界,今天的社会,太趋于功利主义了,我们实在需要有慈悲、智慧、勇敢的社会及家庭教育,发挥对大众及下一代的关怀爱护,让这世界洗去冷酷,建立温暖人间,那才活得有光明、有意义。
韦琪到俄亥俄州探望大姐卫小玲及姐夫李兆良博士。
父亲生前常常语重心长的重复教导——兄弟姊妹如手足,是一体的、息息相关的。不论将来大家的前途如何,生活的地理环境不同,但必须心连心,互相照顾,发挥手足之爱。
特别在我们这个没有男丁的家庭(我们本来有一位长兄,但在我出生后半年便因病去世,那时他才三、四岁),父亲更加着重我们这五位女儿的教育及手足互相之情,希望我们能够有独立经济能力,而不受重男轻女的社会欺负。
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成立青年通讯社
在旅居海外拼闯的生活中,最令我伤感的是两次回港奔丧:一次是1983年奔母丧,另一次是1993年奔父丧。而我把全身投入文化事业,都是因由丧母之痛而激发的。
我母亲因心脏病突发去世,那年她才59岁。我那时已在华语广播界服务,自觉未能报母亲深恩,经多番深思后,决心要把对母亲的爱化为对广大众生的爱,所以决定把自己的所长——写作、广播、司仪等多媒体渠道,作为宣扬慈悲智慧佛法的渠道。
这就是我为什么当初成立了“青年通讯社”。出版月刊,录制粤语广播故事,粤语录述佛门大德有声书,监制空中杂志《无尽灯》,以及鼓励舞台剧的演出,让佛法可以更普及社会人心。
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用余下的生命弘法利生
还记得,那时纽约发生了一件轰动性的新闻。有位年轻的闽籍华人孕妇正在地铁站台里等候乘车,当列车向站台驶来时,她被一位患有精神病的白人推下站台,一尸两命。
当时作为一位新闻采访记者的我,前去采访死者的丈夫,心中非常矛盾煎熬。明明感受到受害者家属已经痛苦到了极点,但是出于职业需要不得不继续追问,希望能挖出更多的细节。
当时我意识到,受害者家属那时最需要的是安慰和帮助,我为什么不用自己的文笔和口才做些帮助他人的事情呢?
这桩探访成为了我决定以笔和口宣扬慈悲佛法的一个契机。
另外一个契机是当时的里根总统卸任。在采访里根时候,要注意把里根“总统”改称为里根“先生”!我深感金钱、名利、衔头都只是过眼烟云,你今天拥有的,明天可能就没有了,无常呀!在生老病死面前,人人都是平等的!
韦琪近照。
这两个事例给我心灵带来极大的震撼,使我重新思考了自己的人生道路,做出了一个重要的决定——要用自己余下的生命去做弘法利生的事业,让更多的人知遇佛法、离苦得乐,走上解脱生死轮回的道路。
就这样,我毅然地放弃了名利场上的电台电视职业,改为晚上工作12个小时,在电脑公司做初级操作员,以维持生计;白天做弘法录音编月刊的工作。
这样的晚上工作,白天经营流通处的岁月约有5年,直至应金玉堂居士聘我每周日到美东会以粤语讲解“佛说无量寿经”,每月给我200元生活津贴,我才辞去晚上的电脑工作。
刚开始只是可以租一个信箱作为通讯点,如果有信佛的人士来信索书索录音带,我们就将书籍寄上。后来到1991年才有能力租用百多呎面积的小办公室。
这样经过二、三十年的不懈努力,终于发展到了我们今天租到的位于华埠闹市区地下一单位,整洁的信众心灵家园的“青年通讯社”。
这“青年”二字不仅代表着我从年轻一直走到现在的岁月,而且也代表着通讯社弘扬的佛法与时俱进、紧跟时代的青年精神。就像玄奘法师一样,永远保持着“探索真埋,热忱服务”的青年品质!
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推广环保和素食
1995年,,任职八年,协助把中国带入美国主流社会。目前担任该会英文秘书,协助把会务推动至社区及国际服务,其中包括关怀9·11灾难善后工作、为非洲饥民筹款、援助SANDY风灾灾民等。
韦琪与素食大游行发起人摄于活动中。
自1987年起,我领导青年通讯中心在华埠社区举办每年一度的素宴,以推广素食生活及支持素食环保地球。2000年增至筵开百席,改称为“千人素宴”。2004年获纽约市曼哈顿区长费丝女士颁赠奖状表扬。
2003年获纽约市中美妇女会颁赠社区服务奖;2004年3月8日,市府向妇女历史敬礼,获得纽约市曼哈顿区长费丝选为八名“忠于宗教信仰的妇女奖”之一。
2009年,我领导青年通讯中心成立“绿色的慈悲”网站www.GreenCompassion.US,为华人移民中译介绍国际多篇推广环保及纯素食的资料文字。
2004年及2009年,我受邀参加在中国及台湾举行的世界论坛,以中英文发表论文。2004年发表题为《保护平衡自然生态,推崇戒杀素食》的论文,2009年发表《共业招感,素食致祥》,支持并鼓励以素食生活环保地球。自2008年起,我历年均被“纽约市素食自豪大游行”邀请为主要发言嘉宾。
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纽约3000人参与 「以素食为荣大游行」
纽约市一年一度素食自豪大游行在曼哈顿14街联合广场举行,青年通讯中心(简称青佛中心)及“绿色的慈悲”也参加了游行,宣传爱护动物、尊重生命和保护地球的理念。
青佛中心及“绿色的慈悲”创办人韦琪表示,素食不但长养尊重生命的慈悲心,也是最有效的绿色环保,同时也是保持身体健康的最佳饮食选择,全素饮食(Vegan Diet)已渐成为主流社会的潮流饮食。
青佛中心和“绿色的慈悲”参加素食游行。
韦琪被邀请作为演讲嘉宾之一。她指出,,地球上每年死于饥馑和营养不良的儿童达到500多万。美国粮食70%用于喂养供人食用的牲畜。如果一个人吃素一天,地球上就有20个人免于饥饿。同时素食是最环保的生活,素食者可为地球大量减碳,对抗地球暖化的危机。
纽约市素食自豪大游行是由芭美拉·雷丝 (Pamela Rice)创办于2009年,自从在中学时期接触素食人士后,即开始研究素食对人类及地球的重要性,并投入推广素食理念的教育工作。她著有《我成为素食者的101个理由》。
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佛菩提素食餐厅华埠新张
虽然华埠经济不景,餐厅生意难做,做素食如何。位于茂比利街一家名为佛菩提素食餐厅经试业后正式营业,倡导素食文化,并请来素食专家剪彩开幕。
华埠的第四家素菜馆佛菩提3日开张,图为剪彩仪式。
该素菜馆老板东主张志强表示,随著环保意识提高,素食文化也越来越普遍,现在佛菩提是华埠的第四家素菜馆,也是最大的一家。华埠虽然经济未复,但他有信心把生意做起来,因为越来越多人喜欢素食,品尝素食。特别是外国人,比华人更喜爱吃素。
参与剪彩的“绿色的慈悲”创办人韦琪说,素食不但是尊重生命的慈悲心,也是最有效的绿色环保,同时也是保持身体健康的最佳饮食选择。全素饮食已渐成为主流社会的潮流饮食。
我既与纽约市结下甚深佛缘,就让我不变初衷地“鞠躬尽粹,死而后已”。我最期望的是有后继者,把佛法的慈悲智慧内涵,用现代不同的媒体渠道,活泼的带进社会各阶层去,净化世人心灵,为众生带来和谐的生命!
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推广素食的意义
素食,就是一种健康的生活方式。在中国,民众对素食有种种的误解和偏见,总以为吃素会导致营养不良,或以为吃素是生活窘迫的无奈选择,等等,这些观念严重阻碍了素食的推广。
其实,近代的种种研究表明,不论从人体的生理结构,还是蔬果的营养成分来说,素食是远比肉食更适合人类,更有益身心健康。相关资料我们也说了很多,不再一一细说。
而从环保的角度来说,素食也是拯救环境危机的不二选择。诸多研究表明,养殖业的大规模发展,正是导致气候变暖的最大元凶。造成全球温室效应的气体排放,有二成来自养殖业,超过世界所有交通工具的排放量。
同时,养殖业还消耗了大量的土地和水资源。查阅一下相关数据,相信大家都会感到震惊。如果不加以改变,我们每天的生活就是在破坏地球,就是在让世界末日提前到来。
所以说,素食不仅有助于自己的身心健康,也有利于全球的环境保护,是一种文明、健康、时尚的生活方式。事实上,这种生活方式正在成为更多有识之士的理性选择。
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